Делегирование
Делегирование - передача, уступка полномочий.
Но Господь сказал Моисею: смотри, Я поставил тебя Богом фараону, а Аарон, брат твой, будет твоим пророком (Исх.7:1)
Интересное сравнение Бог сделал о роли Моисея и роли Аарона: «Я поставил тебя Богом фараону, а Аарон будет твоим пророком». Очень часто Бог говорит не напрямую, а через верных ему людей. Так здесь Моисей ведет дело переговоров с фараоном не лично, а передает это право верному Аарону.
Это такое качество Бога — делать не все самому, а поручать многие дела другим - делегирование. Причем делегирование настолько характерно природе Бога, что у Него и возникла такая вполне естественная ассоциация: Моисей как Бог, а Аарон его пророк (делегат).
Бог очень часто поручает свои дела верным людям, не смотря на то, что Сам Он сделал бы все намного лучше. Но дело не в этом. Ему нравиться работать в команде. При этом происходит много естественного общения, взаимодействия и роста членов команды.
А если взглянуть в Библию за примерами делегирования, то их просто немерено. Вот хотя бы некоторые из них:
- многие слова людям Бог поручает говорить своим ангелам;
- Бог поручает Ною построить ковчег для спасения человечества и природы;
- поручение Моисею вывести Израильский народ из Египетского рабства;
- Бог велит делегировать свои полномочия Моисея Иисусу Навину;
- Бог велит Илии делегировать свои полномочия пророка Елисею;
- Бог Отец поручает Своему Сыну Иисусу Христу исполнить Его дело;
- Иисус Христос, выращивая учеников, посылает их с миссией учить других.
А вот человеку свойственно все брать на себя. И порой Богу приходится поставить нас в такие жесткие условия, чтобы человеку невольно в виду стесненных обстоятельств приходилось учиться передавать свои полномочия и перепоручать дела другим, поступая при этом уже не по человеческой природе, а по Божьей природе.
Так Моисей судил весь народ сам (Исход 18). Знание Божьего закона было сосредоточено на нем. Моисей вжился и привык к роли лидера. Тем более, что лидерство было его призванием, и исполнение своего призвания давало ему большое удовлетворение. И он не понимал, что если у него так хорошо получается, то зачем что-то менять? Никаких проблем Моисей не видел. Его инертность, свойственная как и любому человеку, сыграла в нем. Ситуация становилась тяжёлой и для народа и для него самого, нужно было что-то менять, а сам Моисей не осознавал этого. И только через Иофора Бог подсказал ему делегировать полномочия через тысячников, сотников, пятидесятников и десятников.
У человека есть страх, что если он что-то поручит другому, то другой сделает хуже или у другого не получится совсем. А вот Бог при делегировании даже намеренно порой может сделать так, что у человека сначала не получится! Так Моисей, когда первый раз пришел к фараону с повелением Бога отпустить народ (Исход 5), то мало того, что фараон отказал, но и положение народа ухудшилось. И у Моисея даже руки по началу опустились. Другой пример, когда армия Израиля наказывала колено Вениамина за, причиненное зло (Судьи 20), то Израиль смог победить только с третьего раза, хотя каждый раз Бог говорил им «идите». Видимо первые ошибки и неудачи – очень хорошая почва для дальнейшего роста внутреннего человека.
P.S. Хочешь быть молодым - толкай впереди себя молодежь (китайская пословица)
