Человеческий дискомфорт не должен сбить тебя с пути веры
"8 Слово, которое было к Иеремии от Господа после того, как царь Седекия заключил завет со всем народом, бывшим в Иерусалиме, чтобы объявить свободу,
9 чтобы каждый отпустил на волю раба своего и рабу свою, Еврея и Евреянку, чтобы никто из них не держал в рабстве Иудея, брата своего.
10 И послушались все князья и весь народ, которые вступили в завет, чтобы отпустить каждому раба своего и каждому рабу свою на волю, чтобы не держать их впредь в рабах, - и послушались и отпустили;
11 но после того, раздумавши, стали брать назад рабов и рабынь, которых отпустили на волю, и принудили их быть рабами и рабынями."
(Иеремия 34:8-11)
Воля Божья была в том, чтобы отпускать раба Еврея на 7-ой год:
"в конце седьмого года отпускайте каждый брата своего, Еврея, который продал себя тебе; пусть он работает тебе шесть лет, а потом отпусти его от себя на волю"(Иеремия 34:14)
Народ послушался и отпустил, но потом, видимо, ощутил дискомфорт - по хозяйству и прочим делам рук стал меньше, поэтому стало сложнее, новые привычки еще не сформировались. И этот человеческий дискомфорт стал на них давить. И под этим давлением они приняли обратное решение - вернуть рабов Евреев. И дальше (до конца 34 главы) мы видим, что Бог сначала похвалил за послушание, а потом за обратное решение вынес суровый приговор.
Следовать за волей Божьей и быть послушным Ему подразумевает изменение нашей привычной жизни, что в свою очередь вызывеат естественный дискомфорт и дискомфортные чувства. Изменение привычек на начальном этапе рождает всегда дискомфорт и дополнительное напряжение, которые будут продолжаться до тех пор пока не сформируются новые привычки. Но в приоритете необходимо держаться духовного комфорта, а не человеческого. И мы должны быть к этому человеческому дискомфорту готовыми - это не должно нас сбить с пути. Мы должны руководствоваться верой, а не чувствами. Иначе мы собьемся с прямого пути и попадем в яму.
9 чтобы каждый отпустил на волю раба своего и рабу свою, Еврея и Евреянку, чтобы никто из них не держал в рабстве Иудея, брата своего.
10 И послушались все князья и весь народ, которые вступили в завет, чтобы отпустить каждому раба своего и каждому рабу свою на волю, чтобы не держать их впредь в рабах, - и послушались и отпустили;
11 но после того, раздумавши, стали брать назад рабов и рабынь, которых отпустили на волю, и принудили их быть рабами и рабынями."
(Иеремия 34:8-11)
Воля Божья была в том, чтобы отпускать раба Еврея на 7-ой год:
"в конце седьмого года отпускайте каждый брата своего, Еврея, который продал себя тебе; пусть он работает тебе шесть лет, а потом отпусти его от себя на волю"(Иеремия 34:14)
Народ послушался и отпустил, но потом, видимо, ощутил дискомфорт - по хозяйству и прочим делам рук стал меньше, поэтому стало сложнее, новые привычки еще не сформировались. И этот человеческий дискомфорт стал на них давить. И под этим давлением они приняли обратное решение - вернуть рабов Евреев. И дальше (до конца 34 главы) мы видим, что Бог сначала похвалил за послушание, а потом за обратное решение вынес суровый приговор.
Следовать за волей Божьей и быть послушным Ему подразумевает изменение нашей привычной жизни, что в свою очередь вызывеат естественный дискомфорт и дискомфортные чувства. Изменение привычек на начальном этапе рождает всегда дискомфорт и дополнительное напряжение, которые будут продолжаться до тех пор пока не сформируются новые привычки. Но в приоритете необходимо держаться духовного комфорта, а не человеческого. И мы должны быть к этому человеческому дискомфорту готовыми - это не должно нас сбить с пути. Мы должны руководствоваться верой, а не чувствами. Иначе мы собьемся с прямого пути и попадем в яму.
